“浙里”光影,“云看”文博 平湖博物馆:山海相约,穿越平湖的前世今生
“浙里”光影,“云看”文博 平湖博物馆:山海相约,穿越平湖的前世今生
“浙里”光影,“云看”文博 平湖博物馆:山海相约,穿越平湖的前世今生古籍有(yǒu)记载(jìzǎi):“湖邑为海疆沃壤,陆资稻麦,水饶鱼盐,足称盛矣。”
当浩渺的长江东流至太湖之滨(zhībīn),收敛起磅礴之势,勾勒出杭嘉湖平原,一座被山海环绕的江南水乡(jiāngnánshuǐxiāng)——平湖,在此孕育而生。
5月10日,由(yóu)浙江省文物局主办,杭报集团杭州网承办的《“浙里”光影,“云看”文博》系列直播节目走进平湖博物馆,从第一视角,展现(zhǎnxiàn)这片土地丰饶的文化遗产和历史(lìshǐ)底蕴。
记者站在(zài)平湖博物馆前,看到建筑整体颜色以白色和暖灰色为基调,给人以文雅高远之感,而这座博物馆的造型就(jiù)取意于平湖庄桥坟遗址出土的良渚(liángzhǔ)石钺造型,以“千年石钺,文明曙光”为理念,传递平湖悠久的地域历史文脉(wénmài)。
当我们(wǒmen)走进平湖博物馆,一座城酝酿的千年故事,便娓娓道来……
穿越时空(chuānyuèshíkōng),探寻史前文明的记忆
距今(jùjīn)6000多年前,就有人在平湖(pínghú)这片广袤的沃土上繁衍生息,尽管岁月荏苒,沧海桑田,但那曾经的一个个(yígègè)历史节点依然连缀成平湖发展绵延不绝的清晰史脉。
平湖博物馆馆长张蜀益介绍,平湖史前文明期间,有四个(sìgè)文化周期,历经了从马家(mǎjiā)浜文化到崧泽(zé)文化,再到良渚文化,最后到马桥文化的历史演变。
马家浜文化被学术界称为江南文化之源,平湖境内,在大坟塘遗址发现马家浜文化堆积,张蜀益说:“我们对大坟塘遗址进行过3次考古调查发掘(fājué),发现该遗址文化层相当丰富,其中出土(chūtǔ)了猪鼻形陶支座(zhīzuò)、喇叭形(lǎbāxíng)红陶豆、双目式鼎足等珍贵文物。”
在《金平湖——平湖历史文化展》的展厅,很多市民游客对一个(yígè)陶罐驻足欣赏(xīnshǎng),大家纷纷猜测陶罐上绘制的图案是什么意思。
张蜀益说:“这是我们馆内代表崧泽文化的刻(kè)符折腹陶罐,这个陶罐最珍贵的地方是罐身上的刻符图案,刻画着当时农作、渔猎、采集(cǎijí)、生活等场景,是我馆(wǒguǎn)馆藏的国家一级文物。”
和环太湖流域的其他地方一样,平湖在良渚文化时期达到了(le)新石器文化发展的高峰期。一个像“暖水瓶”的文物(wénwù)吸引了大家的目光,张蜀益说:“这是良渚文化刻纹(wén)宽把陶杯。它的把身是用39条纤细圆条拼粘而成(zhānérchéng),杯身通体(tōngtǐ)饰‘蛇’‘鸟’纹,这也是一件国家一级文物。”
除了宽把杯外,展柜内还有(háiyǒu)一件良渚文化的兽面纹玉琮,整件(zhěngjiàn)器物呈浅青色,有透光性,整体内圆外方,中间有一孔,使它成为沟通天地的法器(fǎqì)。
玉琮转角处刻兽面纹,管钻重圈为眼,两侧有小三角形眼角,扁方形凸块为鼻,纹饰上方为两条长横凸棱,刻有(kèyǒu)细密(xìmì)的弦纹,象征羽冠,这样的造型与纹饰正是良渚玉琮的特征(tèzhēng),它也是一件国家一级文物。
张蜀益介绍,马桥文化距今史前3000多年,与中原地区夏商时期为同期,平湖地区有(yǒu)图泽(túzé)、马厩、北堰三处遗址发现有马桥(yǒumǎqiáo)文化堆积,这也是探索平湖夏商史的唯一窗口。
悠远的遗迹、斑驳的文物,构成了璀璨的平湖人文记忆,为后来平湖的发展奠定基础(jīchǔ),城邑繁华、商贸兴盛,物产丰饶……平湖持续(chíxù)创造着属于它(tā)的奇迹。
无限想象,解密5000年前(niánqián)的符号奥义
去往同样位于二楼的(de)《庄桥坟遗址考古展》展厅(zhǎntīng),感受平湖先民的勤劳与智慧。
庄桥坟(fén)遗址是(shì)平湖发现的一处重要的良渚文化时期遗址,在良渚文化的研究中有着特别(tèbié)重要的地位。2013年,庄桥坟遗址被国务院公布为第七批全国(quánguó)重点文物保护单位。2018年6月,入选浙江省第二批省级考古遗址公园名单。
张蜀益说:“庄桥(zhuāngqiáo)坟(fén)遗址总面积(zǒngmiànjī)约69.5万平方米(wànpíngfāngmǐ),2003年至2006年,浙江省文物考古研究所对遗址进行两次大规模考古发掘,发掘面积只有2500平方米,但却让我们了解了先民生活,以及他们用于沟通的‘文字’。”
在庄桥坟遗址,发现了(le)良渚文化密度最高的墓地(mùdì),首次出土了完整的带木质犁底的组合式石犁(shílí),器物上更是出现了刻画符号和早期“文字”。
在展厅中,先民耕种的(de)(de)场景被复原,观众可以看到有规模地水稻种植场景。仔细观察可以发现(fāxiàn),当时的先民使用的工具以石器为主,但一个石器与木头相结合的犁显得格外特别,张蜀益说:“这是我们首次发现的一件完整的带木质(mùzhì)犁底的组合式石犁,这件工具在良渚文化遗址中是极为罕见的,同时(tóngshí)也印证了良渚时期(shíqī)已拥有成熟的稻作生产能力。”
进入展厅深处,一整面墙的刻画符号映入眼帘,这是庄桥坟遗址的另一大特色,被中国权威文字专家(zhuānjiā)认证的“中国早期(zǎoqī)文字”。
张蜀益介绍说:“遗址中共有242余件器物被发现(fāxiàn)有刻画符号,我们的背景墙上展出了其中的120件,虽然,我们现在还不知道这些符号或文字表达的具体含义,但是(dànshì)相信随着(suízhe)时间的推移,古人留给我们的秘密(mìmì)会不断得到破解。”
早期文字和大量刻画符号的(de)(de)出现,是中国文字研究史上一座重要的里程碑,考古工作者用(yòng)合理的想象去织补历史的碎片,找寻人类文明的密码。
人间之塔,感受400年前的深情对(duì)望
东湖之南、鹦鹉(yīngwǔ)洲上,伫立着一座有着400年历史的八面五层宝塔——报本塔。它与平湖这座城市血脉相连、相依相守,留存着人们最(zuì)深情(shēnqíng)的记忆。
在平湖博物馆(bówùguǎn)三楼,可以(kěyǐ)进入《平和报本——平湖报本塔天宫出土文物特展》展厅,了解报本塔的前世今生。
张蜀益说:“报本塔(bàoběntǎ)是平湖现存唯一的古塔,2002年,平湖市人民政府对报本塔进行了抢救性修缮,在塔刹天宫中(zhōng)发现了4组文物,目前都(dōu)收藏于我们博物馆中。”
最珍贵的(de)一组文物——明圆瀞金书《妙法莲华经(liánhuájīng)》卷及黄花梨带盖圆罐。《妙法莲华经》卷的真迹(zhēnjì),经卷书成于明宣德七年(qīnián)(1432),磁青纸质,金粉楷书,共计7万余字,由41条磁青纸拼贴而成,全长40.3米,宽10.1厘米,经卷保存完整,整体精致而不失随和,现为平湖博物馆馆藏的国家一级文物。张蜀益(zhāngshǔyì)说:“这件文物的珍贵之处不仅仅(bùjǐnjǐn)在于它的尺幅,更(gèng)重要的是经卷末的云纹牌(yúnwénpái)上写着‘大明国奉佛信官郑和,法名福吉祥’,此郑和就是七下西洋的三宝太监郑和,具有极高的史料价值。”
还有存放经卷的黄花梨木质带盖圆罐,罐子的外壁阴刻篆书(zhuànshū)“法宝”二字,在罐底有阴刻篆书“陆光祖印”“陆基恕印”“陆钦禧印”,这(zhè)三枚印为(yìnwèi)藏家之印。
大家注意(zhùyì)到,这三个人都姓陆,他们都来自平湖陆氏家族。据推断,《妙法莲华经》卷很可能(kěnéng)是陆光祖在南京当官时所得,后又带回(dàihuí)了平湖老家,并当作传家宝由陆氏家族传承。
2013年平湖(hú)市确定了(le)“平和报本、勇猛精进”的城市精神表述语,其(qí)中的“报本”一词就是源自报本塔(bàoběntǎ),由塔名延展而来的“报本”精神,具有浓厚的平湖特色,在金平湖快速发展的过程中为其增添了深厚的人文底色和人文关怀,成为“金平湖”源远流长的文化基石。
一座博物馆,便是一个城市的自传,字里行间,蕴含着(yùnhánzhe)不可磨灭的城市气质(qìzhì)和城市精神,期待大家来平湖博物馆,推开历史(lìshǐ)的大门,感受这座“宝藏城市”的无限魅力!
古籍有(yǒu)记载(jìzǎi):“湖邑为海疆沃壤,陆资稻麦,水饶鱼盐,足称盛矣。”
当浩渺的长江东流至太湖之滨(zhībīn),收敛起磅礴之势,勾勒出杭嘉湖平原,一座被山海环绕的江南水乡(jiāngnánshuǐxiāng)——平湖,在此孕育而生。
5月10日,由(yóu)浙江省文物局主办,杭报集团杭州网承办的《“浙里”光影,“云看”文博》系列直播节目走进平湖博物馆,从第一视角,展现(zhǎnxiàn)这片土地丰饶的文化遗产和历史(lìshǐ)底蕴。
记者站在(zài)平湖博物馆前,看到建筑整体颜色以白色和暖灰色为基调,给人以文雅高远之感,而这座博物馆的造型就(jiù)取意于平湖庄桥坟遗址出土的良渚(liángzhǔ)石钺造型,以“千年石钺,文明曙光”为理念,传递平湖悠久的地域历史文脉(wénmài)。
当我们(wǒmen)走进平湖博物馆,一座城酝酿的千年故事,便娓娓道来……
穿越时空(chuānyuèshíkōng),探寻史前文明的记忆
距今(jùjīn)6000多年前,就有人在平湖(pínghú)这片广袤的沃土上繁衍生息,尽管岁月荏苒,沧海桑田,但那曾经的一个个(yígègè)历史节点依然连缀成平湖发展绵延不绝的清晰史脉。
平湖博物馆馆长张蜀益介绍,平湖史前文明期间,有四个(sìgè)文化周期,历经了从马家(mǎjiā)浜文化到崧泽(zé)文化,再到良渚文化,最后到马桥文化的历史演变。
马家浜文化被学术界称为江南文化之源,平湖境内,在大坟塘遗址发现马家浜文化堆积,张蜀益说:“我们对大坟塘遗址进行过3次考古调查发掘(fājué),发现该遗址文化层相当丰富,其中出土(chūtǔ)了猪鼻形陶支座(zhīzuò)、喇叭形(lǎbāxíng)红陶豆、双目式鼎足等珍贵文物。”
在《金平湖——平湖历史文化展》的展厅,很多市民游客对一个(yígè)陶罐驻足欣赏(xīnshǎng),大家纷纷猜测陶罐上绘制的图案是什么意思。
张蜀益说:“这是我们馆内代表崧泽文化的刻(kè)符折腹陶罐,这个陶罐最珍贵的地方是罐身上的刻符图案,刻画着当时农作、渔猎、采集(cǎijí)、生活等场景,是我馆(wǒguǎn)馆藏的国家一级文物。”
和环太湖流域的其他地方一样,平湖在良渚文化时期达到了(le)新石器文化发展的高峰期。一个像“暖水瓶”的文物(wénwù)吸引了大家的目光,张蜀益说:“这是良渚文化刻纹(wén)宽把陶杯。它的把身是用39条纤细圆条拼粘而成(zhānérchéng),杯身通体(tōngtǐ)饰‘蛇’‘鸟’纹,这也是一件国家一级文物。”
除了宽把杯外,展柜内还有(háiyǒu)一件良渚文化的兽面纹玉琮,整件(zhěngjiàn)器物呈浅青色,有透光性,整体内圆外方,中间有一孔,使它成为沟通天地的法器(fǎqì)。
玉琮转角处刻兽面纹,管钻重圈为眼,两侧有小三角形眼角,扁方形凸块为鼻,纹饰上方为两条长横凸棱,刻有(kèyǒu)细密(xìmì)的弦纹,象征羽冠,这样的造型与纹饰正是良渚玉琮的特征(tèzhēng),它也是一件国家一级文物。
张蜀益介绍,马桥文化距今史前3000多年,与中原地区夏商时期为同期,平湖地区有(yǒu)图泽(túzé)、马厩、北堰三处遗址发现有马桥(yǒumǎqiáo)文化堆积,这也是探索平湖夏商史的唯一窗口。
悠远的遗迹、斑驳的文物,构成了璀璨的平湖人文记忆,为后来平湖的发展奠定基础(jīchǔ),城邑繁华、商贸兴盛,物产丰饶……平湖持续(chíxù)创造着属于它(tā)的奇迹。
无限想象,解密5000年前(niánqián)的符号奥义
去往同样位于二楼的(de)《庄桥坟遗址考古展》展厅(zhǎntīng),感受平湖先民的勤劳与智慧。
庄桥坟(fén)遗址是(shì)平湖发现的一处重要的良渚文化时期遗址,在良渚文化的研究中有着特别(tèbié)重要的地位。2013年,庄桥坟遗址被国务院公布为第七批全国(quánguó)重点文物保护单位。2018年6月,入选浙江省第二批省级考古遗址公园名单。
张蜀益说:“庄桥(zhuāngqiáo)坟(fén)遗址总面积(zǒngmiànjī)约69.5万平方米(wànpíngfāngmǐ),2003年至2006年,浙江省文物考古研究所对遗址进行两次大规模考古发掘,发掘面积只有2500平方米,但却让我们了解了先民生活,以及他们用于沟通的‘文字’。”
在庄桥坟遗址,发现了(le)良渚文化密度最高的墓地(mùdì),首次出土了完整的带木质犁底的组合式石犁(shílí),器物上更是出现了刻画符号和早期“文字”。
在展厅中,先民耕种的(de)(de)场景被复原,观众可以看到有规模地水稻种植场景。仔细观察可以发现(fāxiàn),当时的先民使用的工具以石器为主,但一个石器与木头相结合的犁显得格外特别,张蜀益说:“这是我们首次发现的一件完整的带木质(mùzhì)犁底的组合式石犁,这件工具在良渚文化遗址中是极为罕见的,同时(tóngshí)也印证了良渚时期(shíqī)已拥有成熟的稻作生产能力。”
进入展厅深处,一整面墙的刻画符号映入眼帘,这是庄桥坟遗址的另一大特色,被中国权威文字专家(zhuānjiā)认证的“中国早期(zǎoqī)文字”。
张蜀益介绍说:“遗址中共有242余件器物被发现(fāxiàn)有刻画符号,我们的背景墙上展出了其中的120件,虽然,我们现在还不知道这些符号或文字表达的具体含义,但是(dànshì)相信随着(suízhe)时间的推移,古人留给我们的秘密(mìmì)会不断得到破解。”
早期文字和大量刻画符号的(de)(de)出现,是中国文字研究史上一座重要的里程碑,考古工作者用(yòng)合理的想象去织补历史的碎片,找寻人类文明的密码。
人间之塔,感受400年前的深情对(duì)望
东湖之南、鹦鹉(yīngwǔ)洲上,伫立着一座有着400年历史的八面五层宝塔——报本塔。它与平湖这座城市血脉相连、相依相守,留存着人们最(zuì)深情(shēnqíng)的记忆。
在平湖博物馆(bówùguǎn)三楼,可以(kěyǐ)进入《平和报本——平湖报本塔天宫出土文物特展》展厅,了解报本塔的前世今生。
张蜀益说:“报本塔(bàoběntǎ)是平湖现存唯一的古塔,2002年,平湖市人民政府对报本塔进行了抢救性修缮,在塔刹天宫中(zhōng)发现了4组文物,目前都(dōu)收藏于我们博物馆中。”
最珍贵的(de)一组文物——明圆瀞金书《妙法莲华经(liánhuájīng)》卷及黄花梨带盖圆罐。《妙法莲华经》卷的真迹(zhēnjì),经卷书成于明宣德七年(qīnián)(1432),磁青纸质,金粉楷书,共计7万余字,由41条磁青纸拼贴而成,全长40.3米,宽10.1厘米,经卷保存完整,整体精致而不失随和,现为平湖博物馆馆藏的国家一级文物。张蜀益(zhāngshǔyì)说:“这件文物的珍贵之处不仅仅(bùjǐnjǐn)在于它的尺幅,更(gèng)重要的是经卷末的云纹牌(yúnwénpái)上写着‘大明国奉佛信官郑和,法名福吉祥’,此郑和就是七下西洋的三宝太监郑和,具有极高的史料价值。”
还有存放经卷的黄花梨木质带盖圆罐,罐子的外壁阴刻篆书(zhuànshū)“法宝”二字,在罐底有阴刻篆书“陆光祖印”“陆基恕印”“陆钦禧印”,这(zhè)三枚印为(yìnwèi)藏家之印。
大家注意(zhùyì)到,这三个人都姓陆,他们都来自平湖陆氏家族。据推断,《妙法莲华经》卷很可能(kěnéng)是陆光祖在南京当官时所得,后又带回(dàihuí)了平湖老家,并当作传家宝由陆氏家族传承。
2013年平湖(hú)市确定了(le)“平和报本、勇猛精进”的城市精神表述语,其(qí)中的“报本”一词就是源自报本塔(bàoběntǎ),由塔名延展而来的“报本”精神,具有浓厚的平湖特色,在金平湖快速发展的过程中为其增添了深厚的人文底色和人文关怀,成为“金平湖”源远流长的文化基石。
一座博物馆,便是一个城市的自传,字里行间,蕴含着(yùnhánzhe)不可磨灭的城市气质(qìzhì)和城市精神,期待大家来平湖博物馆,推开历史(lìshǐ)的大门,感受这座“宝藏城市”的无限魅力!








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