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“李白”意象发生流动,并不是件坏事丨九派时评

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“李白”意象发生流动,并不是件坏事丨九派时评

“李白”意象发生流动,并不是件坏事丨九派时评

文(wén)/九派新闻特约评论员 朱昌俊

这几天,00后歌手单依纯在《歌手》舞台演唱改编流行歌曲《李白》,引发不少争论。对此,《人民日报》日前(rìqián)发表的(de)评论文章指出,在互联网时代,当(dāng)不同代际、不同社会背景、不同文化诉求(sùqiú)的用户涌入“数字广场”,难免会(nánmiǎnhuì)出现情感的“错位”和“交锋”,在文艺领域的直接表现就是审美评价的碰撞。

其实,受争议几乎(jīhū)是一切“改编”“翻拍”的宿命。因为无论是“失败”还是“超越”,“改编”“翻拍”都会在一定程度上,对“前著”“原著”在受众(shòuzhòng)心目中的既有形象产生冲击。一部作品越经典,这种形象就越顽固(wángù),进而“改编”“翻拍”承受的反弹力可能也就越大(dà)。所以,不难发现一个现象(xiànxiàng),越是经典的作品,“改编”“翻拍”的风险似乎(sìhū)也越高。

创作于十多年前的歌曲《李白》,堪称是当代华语流行音乐(liúxíngyīnyuè)中具有相当影响力的作品。此次改编,无论是强化了电子国风的特色,还是歌词中加入了“游戏梗”念白“我本是辅助,今晚来打野”,“如何(rúhé)呢,又能怎”的反问,都与原作(yuánzuò)有着不小的出入。对(duì)此,有人认为其“太魔性了,越听越上头”,也有人直言“毁坏(huǐhuài)经典”。对这样的“两极化”评价,其实(qíshí)大可多些平常心。

评价无谓(wúwèi)好坏,本身都是作品生命力的(de)一部分。事实上(shìshíshàng),古今中外,不(bù)少经典作品,从文学到电影等,往往都容易出现口碑“两极化”。但这不妨碍它们被流传。在这个角度看,对于单依纯版《李白》引发的争议,其实完全不必过于放大(fàngdà)。它也承载不了过多的宏大叙事。特别是在当前这样(zhèyàng)一个“人人(rénrén)都有麦克风”“自我”被空前放大的时代,这样的争议,实在是太过正常。甚至,这本身可能也是节目效果的一部分。

当然,《李白》这首歌曲的改编(gǎibiān)争议,可能(kěnéng)还(hái)蕴含着一层复杂的情愫,即一些人(rén)可能并不(bù)是质疑其“毁坏了”作为歌曲的《李白》,更暗指是对作为文化符号的李白的一种“不敬”。有网友质疑,“魔改李白,下回就魔改杜甫?”这样的反问,代表了李白在很多人心目中的特殊分量。

但同时(tóngshí)也要看到的(de)是,崇敬(chóngjìng)某位历史(lìshǐ)人物,并不等于文艺作品对于其(qí)形象的再演绎,就只能完全限定于一种“模子”里。更何况,歌曲《李白(lǐbái)》,本就是对李白意象的一种文艺表达,而改编的《李白》,不过只是“对改编的改编”,这体现的是文化符号在当代传播中的流动性,也代表的是新世代对于李白意象的一种再理解、再刻画,并不必然与此前的李白意象形成一种冲突。

以包容、开放的(de)眼光对待之于李白意象的再演绎、再传播,恰恰是暗合了千百年来人们对李白意象中某种最珍贵的部分的尊重。毕竟(bìjìng),李白之所以深受大众喜爱,不仅因为(yīnwèi)他的诗歌具有极高的艺术价值,更因为其崇尚自由、追求个性的浪漫风格,契合了人类灵魂深处的原始追求。所以,但凡(dànfán)对真实(zhēnshí)的李白有所了解的人们,或都会认同,如果李白听到这些“对改编的改编”,即便不喜欢(xǐhuān),也未必会板着脸说一句(yījù):你这是不敬!

据说,歌手李荣浩曾在(zài)谈及歌曲《李白》的(de)创作理念时说过,希望人们在听到这首歌的时候,能够(nénggòu)不用在乎外界的评价眼光,用直觉(zhíjué)和本心去生活,率性自由而(ér)不被世俗所束缚。一定程度上而言,再改编的歌曲《李白》,不过是往“不被世俗所束缚”的方向上再往前走了一步,而已。

少一些标准答案(biāozhǔndáàn),少一些不必要的(de)“禁忌”,不仅是李白的不羁人生所践行的,对现代文艺创作的繁荣而言,也殊为重要。

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